El derecho de los padres no se negocia: la lección menonita

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porCarlos Torres
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Mientras el sistema oficial arrastra a los más pequeños a la obsolescencia, La Suprema Corte elige respaldar la educación en el hogar

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La reciente resolución de la Suprema Corte de Justicia que respaldó a las familias menonitas de Florida marca un punto de inflexión. Esos padres, fieles a su tradición comunitaria y religiosa, eligieron educar a sus hijos en el hogar, con apoyo de docentes de su propia comunidad y un sistema de seguimiento virtual de un colegio “sombrilla” de Estados Unidos. La Justicia entendió que no se vulneraba el derecho a la educación: los niños aprenden, se evalúan y pueden certificar conocimientos. Más importante aún, reafirmó un principio fundamental: el derecho preferente de los padres a decidir cómo educar a sus hijos.

Ese derecho no es una concesión del Estado. Es un derecho inalienable de la familia. La Constitución uruguaya lo establece con claridad. El artículo 41 dispone que el cuidado y la educación de los hijos, para que alcancen su plena capacidad corporal, intelectual y social, es deber y derecho de los padres. El artículo 68 garantiza la libertad de enseñanza y reconoce expresamente que todo padre o tutor tiene derecho a elegir los maestros e instituciones que desee para la educación de sus hijos. No se trata de un privilegio de una minoría religiosa: es una garantía para todas las familias uruguayas.

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Los menonitas no inventaron nada nuevo. Simplemente ejercieron, con coherencia, lo que la Carta Magna les reconoce. Organizaron aulas en su colonia, combinaron clases presenciales en español e inglés con un currículo supervisado a distancia, incorporaron materias prácticas (carpintería, mecánica, cocina, emprendedurismo) y mantuvieron un seguimiento serio. Lejos de aislar a los niños, les ofrecieron un entorno formativo coherente con sus valores, sin renunciar a la exigencia académica. El Estado pretendió imponer la asistencia a centros oficiales. La Justicia recordó que la libertad de enseñanza no se agota en la opción entre escuela pública y privada habilitada.

Uruguay no puede mirar para otro lado. Su sistema educativo lleva más de un siglo arrastrando una estructura rígida, pensada para otra época. El modelo de enseñanza frontal, la fragmentación por asignaturas, el embudo que deja fuera a la mitad de los jóvenes antes de terminar el bachillerato y la desconexión con las demandas del siglo XXI son síntomas de una obsolescencia estructural. Mientras se discute una y otra vez cómo “transformar” un aparato que no logra que el 50% de los adolescentes complete la educación media, algunas familias demuestran que es posible educar con seriedad fuera de ese marco. Pretender que esa opción no exista, o que solo sea tolerada bajo condiciones burocráticas asfixiantes, es desconocer el derecho de los padres.

La experiencia menonita no es un modelo único ni una amenaza. Es una prueba de que existen caminos alternativos legítimos cuando los padres asumen plenamente su responsabilidad. El Estado tiene el deber de garantizar que ningún niño quede sin educación. No tiene el monopolio de definir cómo debe impartirse esa educación, siempre que se asegure el aprendizaje efectivo y se respeten los derechos fundamentales del menor. Ignorar este principio convierte a la educación obligatoria en una herramienta de uniformización ideológica en lugar de un servicio al desarrollo de cada persona.

Permitir que las familias emulen experiencias como la de los menonitas no debilita al sistema público: lo obliga a competir por calidad y a recordar cuál es su verdadero rol. Una sociedad confiada en sus instituciones no teme a la diversidad educativa. Una sociedad que respeta la dignidad de las personas reconoce que los padres, no el aparato estatal, son los primeros responsables de formar a sus hijos.

El fallo a favor de las familias de Florida no es un episodio aislado. Es una invitación a recuperar el sentido original de la libertad de enseñanza. Uruguay necesita un sistema educativo que deje de mirar al siglo XX y se abra a las posibilidades del presente. Y, por encima de todo, necesita respetar el derecho inalienable de cada familia a elegir lo que considera mejor para sus hijos. Ese derecho no se negocia. Se defiende.